2. นกามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่
นกามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

2. อารัมมณปัจจัย

[819] 1. นกามาวจรธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่นกามา-
วจรธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
2. นกามาวจรธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่นกามา-
วจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
3. นกามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่
นกามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
4. นกามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่
นกามาวจรธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[820] ในเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 4 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 2 วาระ.
แม้ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.
กุสลติกกามาวจรทุกะ จบ

กุสลติกรูปาวจรทุกะ

(1. กุสลติกะ 94. รูปาวจรทุกะ)

รูปาวจรบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[821] 1. รูปาวจรธรรมที่เป็นกุศล อาศัยรูปาวจรธรรมที่เป็น
กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
2. รูปาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยรูปาวจรธรรม
ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[822] ในเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 2 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดารอย่างนี้.

นรูปาวจรบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[823] 1. นรูปาวจรธรรมที่เป็นกุศล อาศัยนรูปาวจรธรรม
ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.